Por que fugir da perseguição não é covardia: Atanásio reúne exemplos bíblicos, do próprio Cristo aos profetas e apóstolos, pra defender sua fuga da captura ariana como um ato de prudência espiritual, não de medo. Termina virando a acusação contra seus perseguidores: o problema deles nunca foi a covardia de Atanásio, e sim sua liberdade.
Edição utilizada
Tradução de Archibald Robertson (revisão da tradução de John Henry Newman) (m. 1931), 1892, em inglês.
Status
Domínio público: verificado obra, tradutor e edição, não só o autor original.
Notas de rodapé e números de página não foram incluídos.
Verificação
Atanásio morreu em 373. Tradutor revisor (Archibald Robertson, bispo de Exeter) morto em 1931; a tradução-base é de John Henry Newman, morto em 1890. O arquivo do CCEL declara "Rights: Public Domain". Conferido em 2026-09-19.
Athanasius charged with cowardice for escaping
Tradução automática, não oficial.
Athanasius charged with cowardice for escaping
1. Athanasius charged with cowardice for escaping.
I hear that Leontius, now at Antioch, and Narcissus of the city of Nero, and George, now at Laodicea, and the Arians who are with them, are spreading abroad many slanderous reports concerning me, charging me with cowardice, because forsooth, when I myself was sought by them, I did not surrender myself into their hands. Now as to their imputations and calumnies, although there are many things that I could write, which even they are unable to deny, and which all who have heard of their proceedings know to be true, yet I shall not be prevailed upon to make any reply to them, except only to remind them of the words of our Lord, and of the declaration of the Apostle, that ‘a lie is of the Devil,’ and that, ‘revilers shall not inherit the kingdom of God.’ For it is sufficient thereby to prove, that neither their thoughts nor their words are according to the Gospel, but that after their own pleasure, whatsoever themselves desire, that they think to be good.